解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊时，不 相沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊，而 礼制行也；流而不息 ，合同而化 ，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地 。礼乐明备 ，天地官矣。... 更多 >>